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新御宅屋小说网 > 玄幻小说 > 五千年来谁著史 作者: 汉风雄烈 时间: 2024/09/21 
上一章   第五百八十三章 南洋佛教   下一章 ( → )
    耿延禧终于又出场了。

    自从赵桓鞠躬下台,耿家父子就也黯然失一起告别了政坛。

    靖康之变给耿家一门带来了无法愈合的伤痛。

    但这只是因为他们本就不知道历史上的原版靖康之,给中原,给赵宋,带来的又是怎样的奇大辱!

    相反,历史的变化还让耿南仲多活了几年。

    对比历史,耿南仲足足多活了五年时间,在赵桓就国的前夕,人才一病呜呼!

    接着耿延禧就顺利的继承了他老爹的衣钵,在赵桓身侧当起了贴心人。

    吴国秘书卿!

    这是一个看似不怎么显然,实则却极其重要的位置。

    因为现在的吴国都还是一个草台班子,政治构架也还没有彻底的搭建完毕,秘书卿的位置俨然就成了翰林学士 参知政事。之所以是参知政事,那是因为吴国行的还是赵宋的那老一套政体。

    耿延禧几乎就是吴国的第二号重臣,由他亲自到鸿基港来与徐徽言沟通,这就足可以见吴国对雇佣兵的重视。

    这天下午,议事厅内,徐徽言召集来众将,讨论着接下的各种事宜。

    此时此刻帐下听令的,都是岭南州的土官和少数几个被宋廷竖立起的土人典范,这些人手下的土兵本就不多,地位也并没有多么的贵重。他们本来以为就默默无闻的过一辈子了,虽然保全了家族,还在新朝混了个出身,对比起那些灰飞烟灭的李朝权贵,已经好的不能再好了。但心中很难说没有遗憾!

    是赵宋的海外封国战略给了他们新的出路。

    虽然在藩国征战,其功勋并不记入履历中,但这好歹是一个经历。更重要的是,他们可以利用这个机会来证明自己对大宋的赤胆忠心。

    战事困难他们不怕,雨季里更好。

    因为,困难不大,怎么能叫朝廷看到他们的忠诚呢?

    虽然他们也不清楚这条路是不是能走通,或者说是能有多少人走通。但这总归是一条路啊。

    前途大大光明,大有可为的路!

    听到徐徽言说起雇佣兵和战事,那些个土官们还没表态,几个典型先就已经站了出来。那都恨不得立刻就开打,多立下功劳。

    “诸位,诸位,稍安毋躁!稍安毋躁!”徐徽言先是看着堂下几个典范都是一副渴盼已久的兴奋模样,并不止他们的议论。直到那些岭南州的土官们也被典范带的一个个信誓旦旦的表起决心,这才开口喝止。

    随着徐徽言微微一抬手,议事厅内渐渐安静下来。

    这是他多年坐镇岭南州所赢来的声誉。

    徐徽言为人正统,格严谨,天生威严,可待手下军兵却又能一视同仁,恩威都施,能降得住野不服管教的土官土兵。

    事实证明赵构的眼光不错。

    岭南土兵虽然野,狭,可在徐徽言的帐下却颇能听话。

    “诸位,南面的情况大家都看了,占城也好,蒲甘也罢,皆已丧胆也。然蒲甘地域广大,吴王疆域之西亦有着不少部落,去吴王麾下功勋不会少了,但那里是一个琐碎的活。”

    “而占城富庶,建制数百年,上下军兵多有章法。彼处厮杀,可立大功,然危险亦是不小。”

    时至今,徐徽言对占城用兵依旧不对外吐一丝儿风声。今天在座的人当中,本没人会想到宋军也将发兵占城。

    “养兵千,用兵一时,我辈伍人自当为国效力,岂有惧怕厮杀的道理?”一个典范见徐徽言停下了话头,起身向徐徽言先行一礼,继而说道。

    叫徐徽言听了大乐。

    “此言大善。两处地方你们自己选择,本帅只告诉你们,一切还是老规矩。你们一一攻下的山寨部落,还有敢于反抗的土著,财货你们拿三成,人你们挑选十一。”

    “吴王、许王在当地都已经站稳了脚跟,这当雇佣兵的机会是没多久了。朝廷已经发话,这次打完了,尔等的心意是不会白费的。”

    “还有你们几个,刚才就属你们的声音大,等到了南面,可不要雷声大,雨点小,给俺丢脸。到时候成了个孬种,本帅可是不饶你们。”

    徐徽言对几个典范调笑着说,然后又有些慨的道:“守得云开见月明。这三十六拜都拜了,就差最后那一哆嗦了。要是没见好来,岂不可惜?”

    “你们都是有家有口的人,这几年端的不易,打完了这仗,本帅必为你们请功!”

    几个典范眼泪都要落下了,这话说的他们心里发酸。

    被徐徽言点名的几个人脸通红,血脉膨,在一干土官们的注视下,大声说着:“敢请大帅放心!小人们敢不竭力!”

    “请大帅放心,属下定奋力杀敌!”

    议事厅内的所有人等都站起来喝道。

    “哈哈!好!好!有此血气,不愧是俺帐下的好儿郎!”徐徽言听了后意的点点头。

    而与此同时,鸿基港的码头上,一艘从北而来的海船上,几个光头大和尚安步下船。

    岸上的同心和尚早早就带沙弥在码头上等候了。

    州的佛教与三佛齐、蒲甘等地的佛教不同,乃是纯正的汉传佛教。

    而且彼处的礼佛气息非常浓郁。

    虽然不能说是佛国,可三藏教典,仿宋制,试百姓而度为僧,并设立戒场以传授戒法,李朝第三主李圣宗(1054~1072在位)甚且被本地佛门喻为印度之阿育王。其后的第四主李仁宗皆为崇信佛法且大力护持佛教之君王。计李朝百二十年历史中,先后兴建兴天御寺、五凤星楼、胜严寺、天王寺、崇度报天寺、永隆圣福寺、真教寺等诸多名刹。

    宋军席卷州时,诸多佛寺的大和尚们也通通被迁去了中原。转而赵宋又从大相国寺、白马寺和岭南诸多寺庙,选择僧众充实州。

    同心和尚就是如此这般来到的州。

    只是随着鸿基煤矿和港口的开发,这地方新起了一座佛庙,然后州的僧录司选中了同心来任住持。

    但谁也没想到鸿基港的发展是如此迅速,随着本地人口的增多,随着商贸和市井的繁荣,同心和尚已经发觉人手不够用了。

    然后打报告要求上头增加人手,或允许他们自行受礼沙弥僧众。

    后者自然是不允许的,州大大小小的寺庙现如今全不得自由,哪个也不允许受礼沙弥僧众,同心和尚这儿自然不可能破例了。

    上头旋即从广州新藏寺拨调了几个和尚来。新藏寺正是同心和尚的老家。

    那率队前来送人的僧侣又是同心的师兄同真。

    同心和尚收到僧录司的回文后,就夜夜盼着同真一行人。从前几起,他估摸着时间差不多了,就每到清早便带人赶往码头等候。

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